孔林:儒家聖地的歷史與魅力

孔林

孔林的由來與發展​

孔林,本名至聖林,乃孔子及其家族之墓地。孔子歿後,弟子將其葬於魯城北泗水之上,當時為「墓而不墳」,即無高土隆起之狀。秦漢之際,墳冢開始高築,然當時墓地規模尚小,僅有少數守林人。隨著孔子地位日漸尊崇,孔林規模亦日趨宏大。​

東漢桓帝永壽三年(公元 157 年),魯相韓勅整修孔墓,於墓前建造神門一間,並在東南設立齋宿一間,安排吳初等若干戶人家負責孔墓的灑掃工作,此時孔林「地不過一頃」。南北朝高齊時期,開始在孔林種植 600 株樹木。宋代宣和年間,又於孔子墓前修造石儀。​

元文宗至順二年(公元 1331 年),孔思凱主持修築林牆,構建林門。明洪武十年(公元 1684 年),孔林擴展至 3000 畝之規模。雍正八年(公元1730年),耗費帑銀25300兩對孔林進行大修,重修各種門坊,並派遣專官守衛。據統計,自漢代以來,歷代對孔林重修、增修達13次之多,增植樹木5次,擴充林地3次。​

享殿內孔子像
享殿內孔子像

孔林的規模與布局​

整個孔林周圍垣牆長達7.25公里,牆高3米多,厚約5米,總面積達2平方公里,其面積比曲阜城還要大。作為一處氏族墓地,2000多年來葬埋從未間斷。此地不僅可考春秋之葬、證秦漢之墓,更能研究我國歷代政治、經濟、文化之發展以及喪葬風俗之演變。1961 年,國務院將其公布為第一批全國重點文物保護單位。​

孔林的自然景觀:天然植物園​

「墓古千年在,林深五月寒」,孔林內現有樹木10萬多株。相傳孔子歿後,「弟子各以四方奇木來植,故多異樹,魯人世世代代無能名者」,直至今日,孔林內仍有一些樹木人們難以叫出名字。其中柏、檜、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹,盤根錯節,枝繁葉茂;野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數百種植物,依時爭榮。孔林不愧為一座天然的植物園。​

千年古柏隨處可見
千年古柏隨處可見

孔林的人文景觀:名副其實的碑林​

「斷碑深樹裡,無路可尋看」。在萬木掩映的孔林中,碑石如林,石儀成群。除一批著名的漢碑移入孔廟外,林內尚有李東陽、嚴嵩、翁方綱、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此,孔林又可稱得上是名副其實的碑林。​

孔林的亮點特色​

萬古長春坊​

此坊為六柱五間五樓式,坊長 22.71 米,寬 7.96 米,清雍正年間重修加固。柱、坊採用深浮雕,花板為淺浮雕,石柱前後用石抱鼓,鼓上浮雕石獅子,兩側面上分別浮雕龍、鹿、牡丹等圖案,工藝精湛。​

至聖林坊

原名「宣聖林」坊,為四柱三間三樓式木製牌坊,綠琉璃瓦庑殿頂,建於明永樂二十二年(1424 年)。其雕刻精緻,彩畫細膩,十分精美。坊前有明崇禎七年(1634 年)雕刻的石獅一對。​

至聖林坊
至聖林坊

孔子墓​

孔子墓墓前有石碑二通。前碑篆書「大成至聖文宣王墓」,後碑篆書「宣聖墓」三個字。碑前有石供案、下酒池和石砌拜台以及磚砌花櫺圍牆等。東邊為其子「泅水侯」孔鯉墓;前為其孫「沂國述聖公」孔芨(子思)墓,此種特殊墓穴布局稱之為「攜子抱孫」。​

孔子墓
孔子墓

子貢手植楷​

這是子貢親手種植的楷樹,康熙皇帝命人繪楷樹圖刻於石碑上,立於楷樹旁。令人稱奇的是,每到祭孔前後,碑上就會掛滿水珠,仿佛是在為孔子流淚。​

子貢廬墓處​

孔子去世後,弟子守墓三年後相繼離去,唯有子貢又守了 3 年,共計 6 年。後人感於子貢對老師的深情,便在他住過的地方修建了「子貢廬墓處」。​

孔林的門票、開放時間與交通​

門票方面,單獨參觀孔林為10元,若購買孔廟、孔府、孔林聯票則為140元。開放時間上,4月 – 6月為 8:00 – 18:00;7 月 – 次年3月為 8:00 – 18:30 。交通十分便利,在曲阜可乘坐 D53、10 路、19 路、20 路、K19 路等公交車前往;若選擇自駕,則更為方便自在。孔林,這座蘊含深厚歷史文化底蘊的聖地,等待著遊客前來探尋它的魅力。

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